No. 1681
我今歸命佛世尊， 稱讚最上諸功德，時語如語不誑語， 實語法語如義語，正語寂語無我語， 顯示第一義諦門。出現諸身普遍眼， 善[4]施光明常觀照，開諸有情智慧目， 破彼所有癡暗冥，十力真實而出生， 已到最上清涼地。四無所畏等具足， 作大光明持燈炬，開發明焰布光照， 施彼熾盛大明聚，發起堅固精進行， 不減一切勝功德。釋迦師子大吼音， 能說無縛正法者，世間八法不能染， 最上清淨大悲者，梵王帝釋毘沙門， 及餘天等咸恭敬。我佛常出妙巧語， 甘美甚深復廣大，正真如理解脫音， 復能了知一切語，廣大清淨如虛空， 最上族氏王宮生。佛光明如日月光， 天人阿脩羅供養，己得七覺支妙寶， 建立最上法寶幢，愚癡暗翳悉開明， 黃金光聚身照耀。人中最上人中尊， 已斷貪恚癡等染，人中奔拏利迦華， 人中諸妙蓮華等。清淨生死憂悲惱， 無明憍慢悉已除，永塞鬪戰諍訟門， 永斷相續諸染種。付授諸法不祕惜， 摧我慢幢竪法幢，轉正法輪利眾生， 壞生死輪息諸苦。奢摩他水湛然淨， 如海流注深無底，已能枯竭愛源流， 是故充滿功德水，見者咸生[5]忺悅心， 於一切處無[6]所著，能捨己身為眾生， 冤親二處悉平等。色如真金初出焰， 舌比蓮華廣清淨，身光照耀淨復明， 熾盛如金亦如電。精進勤策以為腰， 安住三摩地為頸，智慧通達為頂門， 次第而表莊嚴相。如來勇猛無畏尊， 一切廣遠悉通達，能摧魔力大象龍， 善說最上諸法語。安住勝妙忍辱樂， 已斷一切愛纏縛，正智安立智堅牢， 智慧深廣無破智。最上難得優曇華， 具百千種勝功德，如來聖尊值復難， 具足無邊功德法，如地能持諸種子， 安定寂靜復廣大。如來智慧亦復然， 具足無邊功德法，無垢無染本清淨， 沐浴身心調伏尊，引導眾生彼岸行。 宣說正法救世者，三十二相悉具足， 八十[7]種好復莊嚴，百福俱圓勝妙身， 廣大最上無等比。已於諸法得自在， 顯示清淨勝義門，智能遍諸境界中， 智金剛破諸煩惱。已能調伏世間境， 發悟希望性已除，對治煩惱盡無餘， 廣大辯才無障礙。布施持戒及忍辱， 精進禪定并智慧，諸波羅蜜悉已圓， 阿私陀仙常供養。佛是高勝功德山， 功德藏并功德海，自覺覺他覺行圓， 聲聞十方而普震，無邊言說無邊德， 辯才無盡亦無邊。佛一切智無上尊， 歸命佛為大恩者，歸命善作世間護， 隨應諸法悉已聞。自智通達諸法門， 稽首最勝知法者，先以自智見諸法， 證得無上大菩提，後覺眾生利亦然， 稽首自他真覺者。真實了知諸梵行， 無破無斷色力堅，具足清白復周圓， 稽首[8]淨修梵行者。無忘失法已安住， 勇猛堅固最勝尊，佛心廣大量無邊， 悉能照達苦樂性。佛為最勝善調御， 復稱無上二足尊，諸沙門中大沙門， 稽首沙門無過者。佛已具修諸淨行， 能作世間大醫王，復為勝觀解脫尊， 稽首導師大智慧。調伏寂靜近寂靜， 安住最上調伏心，得入第一義諦門， 稽首已到清涼地。一切合掌作恭敬， 應受人天最初供，堪為人天施福田， 歸命福生無上士。知法知義知時量， 如實知自亦知他，自他根性悉了知， 了知此彼數取趣。三摩呬多諸根寂， 諸行所作悉周圓，戒禁具足妙無瑕， 稽首大力三摩地。安住無滅三摩地， 無患無動離諸危，已無高下取捨心， 結生相續悉永離，如妙高山心安固， 不退轉智悉能成，遍一切處智常隨， 稽首無勝無滅智。了知諸法無能勝， 佛是愛見善見尊，智愛善愛德無邊， 稽首愛憎平等者。最上威儀眾喜愛， 具足美妙諸辯才，辯才隨意破愚癡， 稽首宣暢正語者。名稱廣大復希有， 遍三界中而普聞，世間智者隨問言， 佛皆善答無隱覆。佛威儀相勝無比， 見者咸生適悅心，普令世間喜愛生， 稽首善施歡喜者。迅疾言說無重復， 平等無等無差別，美味具足妙言音， 稽首語言無等等。佛是人中大智者， 復為最上人中仙，世間異見悉不生， 稽首遠離邪思覺。已息憂悲諸苦惱， 蠲除染法盡無餘，輕浮動亂過不生， 稽首永離諸過者。毀呰如來心不下， 讚譽如來心不高，稱譏平等智安然， 稽首不著於謗讚。平坦高下及染淨， 苦法樂法與愛憎，佛智無著亦無差， 稽首如來善語者。眾生惡語無義利， 如來善覆無顯彰，行諸施法攝世間， 稽首正真能語者。惡人惡語固觸嬈， 佛心無動而安然，善言惡語等無差， 稽首愛恚平等者。黃金瑠璃真珠寶， 斯為世間最上珍，如來已離貪愛心， 觀同草木土石等。如來已離三種慢， 其心安定而寂然，床敷臥具及諸珍， 見來求者皆給施。於利非利無喜恚， 輕慢亦生喜捨心，無憂無惱過不生， 稽首智破邪法者。已能遠離諸嬈惱， 常說親近諸善人，不說世間利養言， 亦無虛妄等言說，言說隨意復自在， 言說調寂離喜樂，言說純一淨無瑕， 稽首言說寂靜者。言說甘美而無著， 言說能伏一切魔，言說決定離世間， 稽首已離諸無智。已能遠離顛倒見， 已離輕浮動亂緣，已離一切非語言， 稽首善言攝化者。常行無諂無誑行， 順行清淨真實心，廣行愛敬實無虛， 稽首已度生死難。一切所作善成就， 是為正法出生門，見者歡喜世間尊， 稽首歸命清淨士。歸命親說諸法教， 隨宜無轉煩惱除，正善了知出離門， 趣證菩提真實法。無破高勝歸向法， 善啟世間寂[9]淨門，乃至正妙廣宣揚， 天人世間利樂法。如來所說諸法語， 離諸愛欲染著聲，不調伏聲悉已除， 稽首善說法教者。如來久修諸淨命， 心無動亂本安然，三處平等念住心， 稽首能仁三不護。佛已斷除疑惑語， 平等分位常所行，涅槃無異勝愛門， 稽首廣大證入者。佛為最上勝道者， 具足眾德天人尊，神通方便悉圓成， 稽首已得諸自在。稽首歸依眾德圓， 十號滿足無比等，如來應供正等覺， 明行具足善逝尊，世間解了無上士， 調[10]御丈夫天人師，佛世尊號普稱揚， 是故我今伸讚禮。如來無染無發悟， 離胎藏生殊勝生，能滿眾生諸願求， 稽首善攝一切法。示生清淨聖王種， 廣大富貴復尊高，悉能棄捨而出家， 稽首下心離高舉。具足最上諸色力， 端嚴相好見者[11]忺，世諸妙境悉棄捐， 稽首清淨解脫者。戒律清淨具無缺， 如應能說即能行，大智大慧大聖尊， 稽首同事攝益者。佛語正白復妙善， 斷除貪欲過不生，一切染法悉蠲除， 宣說正因正業語。說諸行語離纏縛， 常以柔軟愛言宣，沙門婆羅門眾中， 如來語言常先勝。面相圓正離顰蹙， 正順先導而安然，善來愛語攝眾生， 稽首正說攝諸過。所出語言皆具足， 無畏語業善稱揚，深語正語智語言， 稽首如來息惡語。佛語無著無依止， 亦無違背諸語言，所有言[12]說悉無邊， 稽首能敷了義語。巧美語言善辯才， 利樂悲愍諸眾生，廣啟眾生調伏門， 稽首聖法性調伏。佛是正法調伏士， 離塵諸法調伏尊，無等法門調伏師， 以無量法調伏者。如來戒具足同等， 定慧具足亦無差，解脫具足本同源， 解脫知見具無異。聖正吉祥大覺者， 最上調伏同一門，常於林野息眾緣， 隨意坐臥而安止。以不害相而說法， 無綺語相而說法，無動轉相而說法， 示出離相而說法，已斷輪迴相說法， 可愛涅槃相說法，無他苦相而說法， 善自性相而說法，世間利益相說法， 離邪見相而說法，同異生相而說法， 不轉相續相說法，稽首無住相說法。 照明真實義真實，若法若智實亦然， 說明了義破疑惑，說法正白善分別， 平等高下普言宣，正道邪道悉顯彰， 利非利事皆善了，若善不善悉分別， 通達正教邪教門，功德已圓過已除， 稽首自他能度者。能以善法破惡趣， 樂中非樂方便說，世間生滅真實知， 善說最勝諸法寶。如來真實最上教， 三界所作能成就，善趣惡趣悉了知， 善惡事中智無倒。了知縛脫本來性， 而能善說縛脫門，邪正染淨悉能知， 善不善義皆明了。已能具足最上善， 具善行者普稱揚，救拔一切惡趣中， 如來悲為一味藥。稽首天仙最上士， 不著甚深禪定樂，不生適悅喜愛心， 誓度愚迷貪欲海。自身廣大諸色相， 畢竟圓滿可稱揚，三界最勝應供尊， 我今歸命不[13]可議。
佛吉祥德讚卷上