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龐居士詩卷中

楞伽寶山高, 四面無行路, 惟有達道人。乘空到彼處。 羅漢若悟空, 擲錫騰空去。緣覺若悟空, 醒見三生事; 菩薩若悟空,十方同一處。 諸佛若悟空, 妙理空中住。空理真法身, 法身即常住, 佛身祇這是。迷人自不悟。 一切若不空, 苦厄從何度。大海濶三千, 巨深五六萬, 余特七尺軀。入裏飲一頓, 當時枯竭盡, 龍王自出現。大閱經藏門, 請為說一遍。 依如說無法,龍王悟知見, 賣君髻中珠, 隱在如來殿。戴將軍陣頭。 賊降不敢戰, 世上有仁人。得永離貧賤, 不貪有為身, 當見如來面。日輪漸漸短。 光陰一何促。 身如水上沫。命似當風燭。 常須慎四虵。 持心捨三毒。相見論修道, 更莫著婬慾, 婬慾暫時情。長劫入地獄, 縱令得出來, 異形人不識。或時成四足, 或是總無足, 可惜好人身。變作醜頭畜。 今日預報知。 行行須努力。余家久住山, 早[1]已離城市。 草屋有三間,一間長丈二。 一間安葛五。 一間塵六四。余家自內房, 終日閑無事。 昨因黑月二十五。初夜飲酒醉, 兩人相渾雜, 種種調言氣。余家不柰煩, 放火燒屋𧂐。 葛五成灰燼,塵六無一二。 有物蕩淨盡, 惟餘空閑地。自身赤裸裸, 體上無衣被, 更莫憂盜賊。逍遙安樂睡。 一等被火燒, 同行不同利。出家捨煩惱, 煩惱還同住, 癡心覔福田。騃意承救度。 十二因緣管, 無繇免來去。依智不依識, 依義不依語, 佛心一子地。蠢動皆男女, 平等如虗空, 善惡俱無取。既不造天堂。 誰受三塗苦。 有法盡無餘。乘空能自度。 神作如來身, 智作如來庫,涌出波羅蜜, 流通正道路, 渾身總是佛。迷人自不悟。
八十隨形好, 相有三十二, 四諦及三乘,同一無生智, 名為一合相, 非是人同䫫。凡夫共佛同, 一體無有異。 若論心與境,懸隔不相似。 凡夫惟妄想, 攀緣徧天地。常懷三毒心, 損他將自利。 佛心常慈悲,善惡無有二, 蠢動諸眾生, 心同一子地。六識空無生, 六塵將布施, 意根成妙覺。七識平等智。
富兒空手行。 貧兒把他物。 被物牽入廛。買賣不得出, 覺暮便歸舍。 黃昏黑漆漆。所求不稱意, 合家總啾唧, 自無般若性。乏欠波羅蜜。 把繩入草裏, 自繫百年畢。實是可憐許。 冥冥不見日。 富兒雖空手。家中甚富溢, 自有無盡藏, 不假外緣物。周流用不窮, 要者從理出。
古時不異今。 今時不異古。 生事日日滅。有所不能作(音做)。 世上乏錢財, 守空無貨賂,理詩日日新。 朽宅時時故。 聞船未破漏。愛河須早渡。 出過三江口。 逍遙神自悟。損之又損之。 俄成貝多樹。 臨行途路難。無船可相渡。 業老見閻公, 沒你分踈處。若見優曇花, 處處無疑慮,世上蠢蠢者, 相見只論錢。 張三五百貫。李四有幾千。 趙大折却本。 王六大迍邅。口常談三業。 心中欲火然。 癡狼咬肚熱。貪鬼撮頭牽, 有脚復有足, 開眼常睡眠。羅剎同心腹。 何日見青天? 青天不可見。地獄結因緣。 故宅守真妻。 不好求外色。真妻生男女。 長大同榮辱。 外色有男女。長成愛作賊, 有妻累我來, 牽我入牢獄。我亦早識渠。 誘引入吾室。 內外總團圓。同飡一鉢食, 食飽斷虗妄。 無相即無福。若論真寂理, 同歸無所得。 昔日在有時。常被有人欺。 一相生分別, 見聞多是非。[2]已後入無時, 又被無人欺。 一向看心坐。冥冥無所知, 有無俱是執。 何處是無為?有無同一體, 諸相盡皆離, 心同虗空故。虗空是我師。 若論無相理, 惟我父王知。老來無氣力。 房舍不能修。 基頹柱根朽。椽梠脫差抽。 泥塗零落盡。 四壁空颼颼。舉頭看梁柱。 星星見白頭。 慧雲降法雨。智水沃心流。 家中空豁豁, 屋倒亦何憂。山莊草庵破。 余歸大宅游。 生生不揀處。隨䫫說無求。 人有五般花, 花蘭(一作爛)變成香,氤氳滿故宅。 供養本爺娘。 有人見不識。報道十月桑, 外塵一念愛, 合成五色囊。囊中起三柱, 柱上有千梁, 梁邊成地獄。地獄作天堂, 緣箇一群賊, 自作自消亡。縱令存草命, 何時還故鄉。 文字說定慧。定慧是爺娘。 何不依理智, 逐色在他鄉。早須歸大宅。 孝順見爺娘。 爺娘聞子來。端坐見咍咍。 我所有寶藏, 分付鑰匙開。非論窮子富, 舉國免三灾。 如意用無盡,更不受胞胎, 逍遙無障礙, 終日見如來。如來愍諸子, 平等無高下, 諸子自愚癡,所以難教化。 直心是道場, 子心轉姦詐。遣子淨三業。 轉愛論俗話。 遣子內脩真。向外轉尋假。 遣子學無相, 捻他有相把。無諍最第一, 論義成相罵。
無貪勝布施, 無癡勝坐禪, 無瞋勝持戒,無念勝求緣。 盡見凡夫事, 夜來安樂眠。寒時向火坐, 火本實無煙, 不忌黑闇女。不求功德天。 任運生方便。 皆同般若船。若能如是學, 功德實無邊。
十方同一等。 此是真如寺, 裏有無量壽。本來無名字。 凡夫不入理。 心緣世上事。乞錢買瓦木, 盖他虗空地, 却被六賊驅。背却真如智。 終日受艱辛, 妄想圖名利。如此學道人, 累劫終不至。
無有報龐大。 空空無處坐。 家內空空空。空空無有貨。 日在空裏行, 日沒空裏臥。空坐空吟詩, 詩空空相和, 莫怪純用空。空是諸佛座, 世人不別寶, 空即是實貨。若嫌無有空, 自是諸佛過。
有人有所知, 有事有是非, 聞道無相理。心執不生疑。 五歲更不長, 祇作阿孩兒。將拳口裏咬。 百年不肯離。 假花雖端正。究竟不充饑。 都緣癡孩子, 不識是權宜。如來無相理, 有作盡皆非。
合瞋不須瞋, 合喜不須喜, 喜即婬慾生。瞋即毒蛇起, 毒蛇起猛火, 婬慾成貪鬼。猛火和貪鬼, 癡狼咈心底, 妄想如恒沙。煩惱無遮止, 無明黑漆漆, 渴來飲鹹水。終日緣事走, 不肯入空理。
我見好畜生, 知是嘍羅漢, 枉法取人錢。誇道能計算。 得即渾家用。 受苦沒人伴。有力任他騎, 棒鞭脊上楦, 觜上著䪊頭。口中啣鐵片。 項領被磨穿。 鼻孔芒繩絆。自種還自收, 佛也不能斷。
癡兒無智慧。 自嫌阿爺醜。 阿娘生得身。嫌娘無面首。 拋却親爺娘。 外邊逐色走。六親相將作, 尋常不閑口, 恒遊十二月。月月飲欲酒, 夜夜不曾醒。 醉吐飼猪狗,如此惡男子, 緣事不了手。
余有一寶劒, 非是世間鐵, 成來更不磨。晶晶白如雪。 氣衝浮雲散。 光照三千徹。吼作師子聲, 百獸皆腦裂, 外國盡歸降。眾生悉磨滅, 滅[3]已復還生, 還生作金鐍(古穴)。帶將處處行, 樂者即為說。
知余轉般若, 見余轉金剛, 合掌恭敬了。不動見空王, 亦勝身命施, 亦勝坐天堂。亦勝五臺供, 亦勝求西方, 於住而無住。其福不可量。 有為如夢幻, 無相契真常。如來大慈悲, 廣演波羅蜜, 了知三界苦,慇懃勸君出, 得之不肯修, 實是頑皮物。他是[4]已成佛, 汝是當成佛, 當成自不成?是誰之過失? [5]已後累劫苦, 莫尤過去佛。誰家郎君子, 開眼造地獄, 枉法取人錢。養那一群賊, 饒伊家戶大, 業成出不得。除非輪迴滿, 換形償他力, 看君騎底驢。總是如此色。 無事被鞭杖, 有理說不得。愚人打瓮破, 求人望錮護, 惡法得錢財,布施擬補處。 物色不相當, 此事無煩做。縱然有少福, 那將地獄去, 罪福當頭行。何時相值遇。 自本猶折却, 安得有利路。先須持五戒, 方始得人身。 有財將布施。身即不窮貧。 若行十善業, 聞道得天人。天人生滅福, 來去如車輪, 有為接梵世,不及一毫真。 更欲談玄妙, 慮恐法王瞋。一皮較一皮。 孫子不如兒。 坐禪勝讀經。讀經勝有為。 尋文不識理。 棄母養阿姨。阿姨是色身, 阿娘是法體, 色身是文字。法入無為理, 文字有生滅, 無相宛然爾。佛教本無妄。 句句須論實。 尅[6]己饒益他。
俗所謂陰騭。 遮莫是天王, 饒君宰相姪。世間有貴賤, 業力還同一。 語汝富貴人,貧兒莫欺屈, 習重業力成, 翻覆難得出。自恨[7]己身癡。 有事無人知。 橫展兩脚睡。至曉不尋思: 諸佛為我爺, 我是世尊兒。兒今[8]已長大, 替父為導師, 父子同宅住。寸步不相離。 法身無相貌, 世人那得知。此箇一群賊, 生生欺主人, 即今識汝也。不共汝相親。 你若不伏我, 我則處處說。教人總識汝。 遣汝行路絕。 你若能伏我。我亦不分別, 共汝同一身, 永離於生滅。世人重珍寶, 我則不如然, 名聞即知足。富貴心不緣。 唯樂簞瓢飲, 無求澡鏡銓。饑食西山稻。 渴飲本源泉。 寒披無相服。熱來松下眠。 知身無究竟, 任運了殘年。霧重日難出。 雲厚月朧朧。 有心求覔佛。晝夜用心功。 見夢言將實, 聞真耳却聾。群賊當路坐, 道理若為通。 見性若玲瓏,多求說處通。 取他凡聖語, 到頭渾是空。云何為人演, 離相說如如, 心鏡俱空靜?無實亦無虗。 心通常嘿用, 出世入無餘。梵釋咸恭敬, 菩薩亦同居, 語是凡夫語。理合釋迦書。 若能如是學, 不枉用工夫。寅朝飲稀粥, 飯後兩束薪, 貨得二升米。支我有餘身, 身無饑火逼, 安余無相神。神安佛土淨。 內外絕埃塵。 無間說般若。豁達啟關津。 火燒家計盡, 全成無事人。圓鏡朗如日, 湧出無礙智, 梵語波羅蜜。唐言無量義。 說者說無相。 離者離文字。但說無上道, 利他還自利。 若能入理行,不動到如地。 緣事常區區。 不如展脚睡。我觀三界有, 有人披草舍, 虵鼠同穴住。白日恒如夜。 鳩鴿為親情, 羅剎同心話。五狗常嘷吠, 思之令人怕。 我觀總是幻。虗空名亦假。 放牛喫草庵, 三身同一化。如來一真智, 徧滿娑婆界, 慇懃說方便。有人自不解, 無處不生心, 有處多貪愛,心王作黑業, 教他口懺悔, 口懺心不改。心口相違背, 不服無心藥, 病根終不差。著相求菩提, 不免還他債。香山有栴檀, 寶山無伊蘭, 金山照毛頭,毛頭百億寬。 淨心空室坐, 妙德四方安。空生知內外, 相事付阿難。 如能達此理,無處即泥洹。
若能相用語, 教君一箇訣, 捻取三毒箭。一時總抝折。 田地成四空。 五狗牙總缺。色蘊自消亡, 六賊俱磨滅, 閻羅成法王。羅剎成菩薩, 勿論[9]己一身, 舉國一時悅。達人知是幻, 縱損心,亦如 諸天不免難。況復此閻浮。 須尋無上理, 莫更苦踟蹰。衣食纔方足, 不用積盈餘。 少欲有涅槃。知足非凡夫, 當來無地獄, 現在出三塗。外若絕攀緣, 歡喜常現前, 本來何所得?吉祥自現形。 空生稱長老, 燃燈常照明。彌勒是同學, 釋迦是長兄, 神通次第坐。無勞問姓名。 名相有差別, 法身同一形。大乘一等義, 本自無遮閉, 凡夫著相求,心生有執滯, 無心為真空, 空寂為本體。無問亦無說, 常照勿使廢。 佛子行道[10]已,更莫愁來去。
無念清涼寺。 蘊空真五臺, 對境心無垢。當情心死灰。 妙理於中現, 優曇空裏開。無求真法眼, 離相見如來。 若能如是學,不動出三災。
常聞阿閦佛, 擬向東方討, 今日審思惟:不動自然到。 語汝守門奴。 何須苦煩燥。我奏父王知, 與汝改名號, 破却有為功。顯示無為道。
識樂眾生樂, 緣繩妄走作, 智樂菩薩樂。無繩亦無縛。 若有發心者, 直須學無作。莫道怕落空。 得空亦不惡。 見鑛不別金。入鑛方知錯。
苦痛役身心。 勞神覔官職。 暫得色毛披。拍按作瞋色。 口口打奴兵。 聲聲遣拔肋。聞道送王老, 曲亦變成直。 縱令有理道:分疎亦不得。
家長自飲酒, 舉家一時醉, 失火燒故宅。運水沃空地, 水火當頭發, 三災一時起。空中鳩鴿舞。 騾來助放屁。 因中無好花。結果亦天理。
學道迷路人, 實是可憐許, 被賊妄牽纏。惡緣取次與。 有法遍娑婆, 開眼看佛語。洗舌讀經典。 和經弄蛇鼠。 動念三界成。迷失當時路。
身現凡夫事, 內照自分明。 三千大千界,滿中諸眾生, 剎那造有業, 了了總知情。納安芥子裏, 稱為無相經, 常持人不識。念時無色聲。
學佛作夢事, 不須論地獄, 天堂總越却。六識為僮僕, 心心無所住, 處處塵不著。五道絕人行。 無心是極樂。 空裏見優曇。眾生作橋彴。
欲得速成佛, 祇學無生忍, 非常省心力。當時煩惱盡, 七寶藏門開, 智慧無窮盡。廣演波羅蜜, 無心可鄙吝, 祇恐著有人。愚癡自不信。
世人皮上黠, 心裏沒頭癡, 他貪目前利。焉知[11]已後非。 謾胡欺得漢, 誇道手脚遲。走向見閻老。 倒拖研米槌。 恐君不覺悟。今日報君知。
中人樂寂靜, 下士好威儀, 菩薩心無礙。同凡凡不知, 佛是無相體, 何須有相持?[12]但令心了事, 遮莫外人疑。 如人渴飲水。冷煖心自知。
識若不受塵, 心亦不顛狂, 妙智作心師。名為破有王。 須臾證六度, 動用五種香,此即真極樂, 亦是真西方。 釋迦無量壽,同居此道場。
俗務不廢作, 內秘貪心學, 世上假名聞,超然總莫著。 息念三界空, 無求出五濁。法報皆圓滿, 意根成正覺。 若能如此修,輪王亦不愽。
五蘊若實有。 則合有色形。 五蘊若實無。則合無形聲, 祇為假名字, 所以妄來停。若了名相空, 事盡總惺惺, 心王無障礙。擺撥三界行。
我是凡夫身, 樂說真如理, 為性不慳貪。常行平等施。 凡夫事有為, 佛智超生死,作佛作凡夫, 一切自繇你。耳聞無相理, 眼空不受色, 鼻嗅無相香,舌甞無相食, 身著無相衣, 意隨無相得。心靜越諸天。 神清見彌勒。 十方同一乘。無心記南北。
慈悲說斯法, 現疾為眾生, 純陀獻後供。妙德亦同行, 名相有差別, 法身同一形。化身千萬億, 方從立空名, 不須執有法。圓通最大精。
欲得真成佛, 無心於萬物, 心如境亦如。真智從如出, 定慧等莊嚴, 廣演波羅蜜。流通十方界, 諸有不能疾。 報汝學道人,祇麼便成佛。
讀經須解義。 解義始修行。 若能依義學。即入涅[13]槃城。 讀經不解義, 多見不如盲。緣文廣占地, 心中不肯耕, 田田總是草。稻從何處生?
有人道不得, 是伊心王黑, 不能自了事。埋藏一群賊, 群賊多貪癡, 緣事說是非,心王被賊使, 劫劫無出期, 見花不識樹。菓熟始應知。
君家住聚落, 余自居山谷。 山空無有物,聚落百種有, 有者喫飯食, 無者空張口。口空肚亦空, 還將空喫有, 有盡物歸空。同體無前後。
諸佛與眾生, 元來同一家, 不識親尊長。外面認假爺。 優曇不肯摘, 專採葫蘆花。葫蘆花未落, 常被三五拁。 如斯之等類。輪轉劫恒沙。
余為田舍翁。 世上最貧窮。 家中無一物。啟口說空空。 舊時惡知識, 總度作師僧。和合一處坐, 常教聽大乘, 食時與持鉢。唯我一人供。
平等無有二, 終日同宅住。 世人不了妄。心生外緣取, 取得外相佛, 樂却變成苦。苦即諸法生, 大海從何渡? 為報知音者。好好看道路。
故宅有寶珠, 却向田野求。 這箇一群賊,賺你徒悠悠。 泥上搽粧粉, 壁上塗渾油。愚人見夢事, 讚歎道能修。 臘月三十日。元無一物收。
山中失却心。 任運騰騰語, 語即說空空。空中無虵鼠。 有心波浪起, 無心是淨土。淨土生真佛, 佛還傳佛語, 佛能度眾生。眾生是佛母。
心王不能了。 何不依真智, 一吼百獸伏。盡見無生理, 無生理甚寬, 無心無可看。非內外中間, 非生死涅槃, 諸法無住處。遨遊神自安。
外求非是寶, 無念自家珍, 心外求佛法。總是倒行人。 般若名尚假, 豈可更依文。有相皆虗妄, 無形實是真。日用事無別。 唯吾自偶諧。 頭頭非取捨。處處勿張乖。 朱紫誰為號, 青山絕塵埃。神通并妙用, 運水及搬柴。
意根無自性, 萬法本來虗, 外塵都不有。三界自然無, 五蘊今何在? 盡總入無餘。河沙過去佛, 並在一毛如。
名相本來無。 迷人意欲須。 須時權為說。迷過患須除。 般若無是非, 無實亦無虗。八萬四千卷, 終歸同一如。
人有一卷經, 無相亦無名, 無人能轉讀。有我不能聽。 如能轉讀得, 入理契無生。非論菩薩道, 佛亦不勞成。
阿爺當殿坐, 子向前頭立, 父子同宅住。小魔不敢入。 時開無盡藏, 貧者相供給。得之永不窮, 免得生憂悒。
欲得真醍醐, 三毒須去除, 嗅無酥酪氣。自見如意珠, 劫火燒不然, 泛海浪中浮。昔日強索者, 今日作他奴。
報汝尋真理。 偷生佯不聞, 及其身命卒。心口便紛紜。 我命不能與, 將錢別僱人。為讀如來教, 救護我精神。
城內數萬戶, 不柰我恒一, 時時師子吼。禽獸俱皆卒, 教作羅睺羅, 無蹤持戒律。但知入理坐, 日頭骨咄出。

龐居士詩卷中

校勘註

  1. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】 ↩
  2. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】 ↩
  3. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】 ↩
  4. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】 ↩
  5. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】 ↩
  6. 【CBETA】己【CB】,已【卍續】 ↩
  7. 【CBETA】己【CB】,已【卍續】 ↩
  8. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】 ↩
  9. 【CBETA】己【CB】,已【卍續】 ↩
  10. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】 ↩
  11. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】 ↩
  12. 【CBETA】但【CB】,伹【卍續】 ↩
  13. 【CBETA】槃【CB】,樂【卍續】 ↩

【經文出處】CBETA 電子佛典《卍新纂大日本續藏經》X1336《龐居士語錄》,版本日期 2025-07-18。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。