廣出俱尸城緣起 廣出俱尸城涅槃緣起 廣出須達緣起 廣出逐外道緣起
師子吼品之[1]第五
案僧亮曰:眾生有待處漏盡。此下將[2]辨處為道,故發問也。寶亮曰:修道之第四,文人寄處所以明道也。大意有五因緣:第一為益人曠遠;第二欲報地往恩;第三為欲還此中正受;第四為果彼本願;第五為逐外道也。
案僧亮曰:先答不應謂此為隘陋也。
案僧亮曰:明[3]此是初發心處,故在此也。寶亮曰:第二,報地恩也。
復次善男子!往昔眾生(至)娑羅樹間三昧正受。
案僧亮曰:明此是往昔出家修道之處也。寶亮曰:第三,欲還此中,三昧正受故也。
案僧亮曰:明此是發願之處也。寶亮曰:[4]第四,果本願也。
案僧亮曰:為洴沙王[5]有請故,所以來此也。
案僧亮曰:此下皆為逐外道故,次第至此。外道於此必受化故,故來此也。寶亮曰:第五,為逐外道,兼先受此[6]受故也。
外道六師相與集聚(至)我時受已即住其中。
案僧亮曰:因出須達所起祇洹精舍事也。
是時六師心生嫉妬悉共集詣波斯匿王。
案僧亮曰:此下廣說外道之辭也。
作如是言:大王當知(至)六師之徒歡喜而出。
案僧亮曰:王知[7]有益,是故許之。
案僧亮曰:隨其所至,略已遍也。[8]
大般涅槃經集解卷第五十八