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No. 1623

觀總相論頌[1]一卷

諸有樂略者, 彼已顯方隅;若有愛煩文, 為彼說總相,由聲及義智, 俗言為本者,是觀總相言。 此頌聲及義,謂聲并義二, 此中二種智,名聲兼義智, 彼為根本者。謂即於因義, 由諸世間說,以聲義智本, 是故勒為頌,聲義及智義, 故略造斯論。問名義連屬, 是俗說為本,何以故今云, 但唯[3]辨聲義?答曰不如此, 縱有連屬聲,唯名與義二。 諸有許共相,所詮及能詮, 此中理印持,咸攝入於此。 謂不相離性,方許相連屬, 故今不別[4]說。由能詮名等, 唯局連屬門,了彼所詮義。 故以總相性,方得解了者, 後當以廣說。故唯聲義智, 連屬道理成。有餘復意樂, 此中名義二,有三種差別, 謂聲并義二。

觀總相論頌一卷

校勘註

  1. 【CBETA】一卷【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】【大正】〔一卷〕-【三】【宮】
  2. 【CBETA】三藏【大】,唐三藏【宋】【元】【明】【宮】【大正】(唐)+三藏【三】【宮】
  3. 【CBETA】辨【CB】【麗-CB】,辦【大】,辯【宋】【元】【明】【宮】【大正】辦=辯【三】【宮】
  4. 【CBETA】說【大】,詮【宋】【元】【明】【宮】【大正】說=詮【三】【宮】
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【經文出處】CBETA 電子佛典 T1623《觀總相論頌》,版本日期 2025-01-30。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。