No. 1306
[3]我今為末世薄福眾生故，說是北極七星供養護摩次第儀則。於[4]靜室中作一水壇，或[5]方或圓，各足一肘。以茅香、甘松、熏[6]陸、龍腦、白檀五味和合泥塗之。其壇[7]場內安著圓爐，飲食果子[8]分別置[9]之。燒食謂[10]飯食、果餅、[11]酥蜜等。但五穀并乳木，隨人命星相[12]撿用之。
先啟詞曰：「至心奉啟北極七[13]明[14]娜羅：貪[15]狼、[16]巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍尊星為[17]陀主。[18]某甲災厄解脫、壽命延長、得見百秋。今作曼[19]荼羅，唯願垂哀降臨此處，納受護摩，擁護施主[20]某甲，災難解脫、壽命增長、所願從心（三[21]遍）。」
次結其印。虛心合掌，以二大指捻二無名指甲，[22]二中指二小指如蓮葉，二頭指小開屈來去。
次誦一字頂輪王真言，并召北斗七星真言。
頂[23]輪真言曰：
[24]na曩mo[25]慕sa三ma曼nta[26]多da那ra羅[27]dara那羅pa[28]跛ca左ra[29]囉huu.m吽
召北斗真言曰：
na曩ma.h[30]莫sa三ma曼nta多da那ra羅na曩e翳hye醯hi[31]呬pa頗i伊ha賀i伊da那i伊ka迦i伊ra囉i[32]伊mro謨囉[33]二合ta哆ra囉gha伽ra囉ha.m唅svaa娑[34]嚩haa[35]訶
以手[36]取木及穀并酥[37]蜜油等，擲之於爐內，火燒之。[38]自專視其本命之星，若動搖變色、[39]光[40]照通爍、[41]光貌黃白者，[42]即應願。如[43]來依前法七日夜而為之，必應如事。不即其星藏沒不見（決云[44]不求也）謂北斗七星者，日月五星之精也，曩括七曜、照臨八方，上曜於天神、下直于人間，以司善惡而分禍福，群星所朝宗、萬靈所俯仰。若有人能禮拜供養，長壽福貴；不信敬者，運命不久。是以祿命書云：世有司命神，每至庚[45]申日，上向天帝[46]陳說眾人之罪惡。重罪者則[47]徹算，輕罪者則去紀。算[48]書紀[49]告即主命[50]已者，是故如來為末世薄福短命夭死眾生故，說是一字頂輪王召北斗七星供養護摩之儀則。為供養者，令其[51]屬命星數，削死籍還付生籍。若諸國王於自宮中作曼茶羅，如法護摩禮拜供養，北斗歡喜為擁護故，久居勝位恒受安穩，后妃夫人後宮[52]綵女、王子群臣三公百官，上下和穆不行非法，人民熾盛、稼穡豐饒、國土安寧，無有災難、不現[53]怪異、疫病死[54]亡不起，境內怨敵群賊自然退散。故以是法甚為祕要。
北斗七星祕要儀軌