No. 1215
爾時金剛手大藥叉將，在彼眾會從座而起，偏袒右肩右膝著地，於佛世尊合掌禮敬而白佛言：「世尊！曼殊室利童真不廣說閻曼德迦忿怒王。我觀未來有情，如來涅槃後佛教隱滅，大恐怖末法之時，無聲聞緣覺遠離佛剎。護持正法故、法界久住故、制伏一切難調悖逆偽王故、不利益三寶者，菩薩善巧以此不思議法，治罰調伏滿足故，以不思議法成熟離惡趣故，於佛法磨滅時，令住持佛法者依法教，持誦閻曼德迦忿怒王皆悉決定成就。不益於佛教有情及悖逆偽王，於佛教不益者有情，應用閻曼德迦忿怒王，非餘類者。」爾時世尊默然入遊戲神通加持三昧，曼殊室利菩薩亦寂默而住，一切集會眾六種震動，天眾皆悉驚忙惶怖，一切天、龍、阿修羅王，及諸母天、一切曜等并天人眾，彼等震動心生苦惱。惡心布單那暴惡者，並皆歸依法王教及祕密主藥叉金剛手、大威德，及歸依曼殊室利童真真言三[5]麼耶。彼等咸作是言：「曼殊室利！願垂哀愍救護。我等被此忿怒真言燒爍，我輩皆受楚苦悶絕[6]擗地。」時大威德以曼殊室利童子形而作是言：
「諸天等勿怖！ 藥叉羅剎娑，及諸修羅眾， 我說三昧耶，無能違越者。 人非人鬼神，及諸部多等， 汝等發慈心，咸念正等覺， 法王兩足尊，釋師子仁王。 彼佛說真言，佛頂佛眼等， 於三界中輪，光聚勝高頂， 最勝頂真言。蓮華手觀音， 聖觀自在尊，毘俱胝多羅， 名稱明妃尊，白衣及大白， 野[7]輪[8]嚩底[9]時，威德馬頭尊， 蓮華族明王，最勝佛流出。 一字轉輪王，真言中主宰， 應念天中天，明主大威猛， 大忿閻曼德，亦念觀自在， 從心起悲愍，先佛故宣說， 多羅救有情。觀自在所說， 住悲三[10]麼地，聖者現女形， 是菩提薩埵，行於菩提行， 於諸千世界，復於無數剎， 遊歷諸苦難，拔濟諸有情， 持妙色女容，調伏皆令順， 安立菩提乘。為諸菩薩說， 應念金剛手，勤勇真言王， 持族麼莫鷄，三界應供者， 鉤鎖彌佉羅，金剛拳名稱， 忿怒妙月黶，青棒恐怖形。 如是使者眾，忿怒名天師， 金剛族最勝，若念便加護。 世間中香[11]象，菩薩大威德， 得大勢菩薩，大威德長子， 普賢端嚴尊，是時若憶念， 遠離諸恐怖。復當常憶念， 寶賢大自在，最勝藥叉王， 聲聞緣覺眾，咸皆離諸怖， 若供養彼等，即得大加護。 廣果及福生，色無色諸天， 離欲大威德，供養三寶者， 淨信於佛教，彼皆無所有， 友非友怖畏，則名三昧耶。 諸真言難越，此忿怒中勝， 閻曼德所說，遍護諸有情。 一切天人眾，咸皆生歡喜， 各住於本誓，佛子皆稱讚。 聞此[12]凌忽言，藥叉主忿怒， 於彼時[13]振動，無數千世界。 忿怒王無益，何故諸佛子， 而已先宣說？忿怒王威德， 調伏暴有情，在於大眾中， 高聲而告令。金剛手言已， 棄擲金剛杵，則彼大威德， 妙音智慧尊，童子形嗤誚， 復作如是言：勿惡大藥叉， 金剛手威德，我所說此聖， 怒王大自[14]此，我今授與汝， 恣意而廣說；汝豈盡能述， 忿怒王威德？是汝所任持， 如在身中現，攝召咸來集， 心明復問答，不能現變化。 忿怒阿尾奢，聽汝廣宣說， 除捨三[15]摩耶，不澡浴耽眠， 隨順於愛慾，塗油貪盥飾， 瞋怒心常恒，棄捨勝真言， 不淨信佛教，疑惑於正法， 惡行不淨信，於妙法僧寶， 謗毀心散動，穢污於三寶， 非清淨境界，不密真言教， 常穢無哀愍，天室寺道場， 於中穢污行，如是諸類等， 忿怒皆摧壞。破三昧耶禁， 不知相應明，乃至微虧行， 忿怒皆治罰。人間一切處， 不可免放逸，放逸心染著， 若毀三昧耶，忿怒王得便。 愚夫一切處，隨順於放逸； 修行真言者，應離欲解脫， 如聲聞緣覺。忿[16]怒王能逼， 曼殊悲愍心。說如是語已， 諸佛難思行，及菩薩大威， 作如是語已，寂默而安住。」
爾時吉祥大威德金剛手菩薩，既蒙印可，踊躍歡喜，復引手捫持金剛杵。[17]