No. 1187
[1]佛說最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義三摩地分卷上
爾時大吉祥， 最勝金剛手，具一切功德， 能調難調者，三界中最勝， 最尊大無畏，諸祕密部中， 自在為主宰，正智蓮華目， 眉相復如蓮，於佛世尊前， 戲擲金剛杵，復於須臾間， 出現無邊數，金剛杵圍繞。 當戲擲杵時，即有俱胝眾， 金剛光照曜，面現顰眉相， 勇猛大無畏，威德復殊勝， 調伏於一切，具悲智方便， 自利利世間，身心大歡喜， 得最上妙樂。復現忿怒相， 佛世尊所作，一切皆攝受， 普獲於利樂。是時金剛手， 頂禮正覺尊，釋迦牟尼佛， 合掌而白言：「一切眾生類， 愚沒生死泥，起煩惱疑惑， 無由能解脫。願哀愍利樂， 我及諸眾生，令如理所得， 了知幻化[4]網。佛為世間師， 願宣說正法，利樂諸眾生， 令得無上果。諸佛大三昧， 最上真實智，能了別眾生， 諸根欲性等。世尊正智眾， 現烏瑟膩沙，妙德真實智， 最[5]上自然智，了達甚深義， 一切廣大義，無等寂靜義， 最上最勝義，瑜伽大教中， 諸祕密名義。聖三摩地分， 初中後皆善，過去佛已說， 未來佛當說，現在今世尊， 三世盡宣說。今此幻化網， 我從是出生，喜執大金剛， 善持一切明。如我所得法， 愛樂而受持，最勝堅固意， 住佛祕密心。如眾生意樂， 願說最勝法，滅煩惱無餘， 令得最勝智。」如是祕密主， 金剛手菩薩，作合掌恭敬， 勸請而前住。爾時二足尊， 釋迦牟尼佛，從舌及面門， 出廣大光明，普照於十方， 清淨諸惡趣，三界光所照， 四魔悉調伏。復出美梵音， 遍聞於三界，稱讚祕密主， 大力智金剛。時佛作是言： 「善哉執金剛！吉祥最勝者， 勇猛金剛手！汝大悲方便， 廣為利世間，是故勸請我， 說祕密法門。此祕密名義， 妙德根本智，最勝大吉祥， 能伏諸魔等。我今當善說， 汝大祕密主，住最上一心， 諦聽佛所說。」時釋迦牟尼， 即說如是法：「盡諸真言部， 持明大呪部，觀照三密部， 世間最上部，世出世間部， 最上大印部，烏瑟膩沙部， 如是等諸部，總攝一切法， 是祕密名義。六種大明王， 無二說其二，是無生法句， 從彼而出生。
所謂：
「阿阿（引）壹翳嗢污伊愛烏奧暗惡」
「此法安住諸智心， 三世諸佛所共說。」
「復次大明曰：
「唵（[6]引）嚩日囉（二合）低（引）剎拏（二合）耨珂砌（引）那（[7]一句） 鉢囉（二合）倪也（二合引）倪也（二合引）那謨（引）哩多（二合）曳（引）（[8]二） 倪也（二合引）那迦（引）野嚩（引）詣（引）說囉（三） 阿囉跛左那（引）野帝（引）那莫」
「阿字為正智， 諸佛從是生，復為諸勝相， 是最上字義。大生無生義， 離飲食語言，捨最上愛樂， 諸語業清淨。最上增勝貪， 諸眾生染行，最上增勝瞋， 諸煩惱大怨，最上增勝癡， 愚迷為智障，最上增勝忿， 大忿怒大怨，最上增勝染， 為諸染所纏，如是貪瞋等， 皆最上增勝，祕密妙法門， 通達能遠離。執大智慧劍， 破諸煩惱頂，現大色大身， 大相及大力，大名大威德， 大廣博圓滿，大欲大自在， 大喜及大樂，大愛大名稱， 大光大明照，具一切廣大， 出生大智慧，了知大幻化， 成就大幻義，得大幻妙[9]樂， 識根本幻網，大財大施主， 淨戒最上持，大忍辱大智， 發起大精進，大禪定等持， 大慧堅固聚，大方便大願， 大力大智海，大慈平等法， 大悲心增上，大慧悉通達， 大方便廣作，大神通變化， 大行大速疾，大神通自在， 大力大勇猛，善度諸有苦。 大金剛執持，大惡極忿怒， 作大怖皆畏。大明破諸[10]喑， 大呪最上尊，大乘教濟度， 大乘最上教，法身大遍照， 大寂大牟尼，大明呪希有， 大明呪自在，得十波羅蜜， 依十波羅蜜，淨十波羅蜜， 十波羅蜜教，十地自在尊， 十地善安住，十智清淨我， 十智淨堅固，十相十種義， 十力寂諸根，最勝真常義， 十相最寂靜，遠離諸戲論， 我及真如淨。如語真實語， 如理行無異，無二說二語， 皆住真實際，無我師子吼， 怖彼諸執相，一切處解脫。 如來速疾意，降伏諸勝怨， 如轉輪大力，眾法中最上。 主宰及敬愛，大威德大智， 諸教無能勝。諸語中自在， 無邊正語業，真實語及義， 宣說四聖諦。隨順聲聞眾， 不退阿那含，及彼阿羅漢， 漏盡諸苾芻。尊上復利根， 勇猛諸緣覺，雖種種出生， 同一真實相。皆以智慧劍， 斷煩惱無餘，得安樂無畏， 善住真實際。得明行具足， 善逝世間解，無我相可生， 安住二諦法。出度輪迴際， 所作皆已辦，純一智所生， 慧刀大猛利。正法光明聚， 照世出世間，法王法自在， 宣說最勝道。分別成就義， 離諸分別相，彼分別界盡， 顯最上法界。福語福所生， 大智智所作，當起正智想， 二法從是生，畢竟離眾相。 相應定自在，不動大主宰， [11]三身勝根本，五身正智主， 五智大自在，五佛冠妙嚴， 五眼淨無著，諸佛最勝尊， 出生諸佛子，慧最上出生， 正法中所作。金剛一實理， 世主最上生，虛空自然智， 大智大慧眼，大光明遍照， 大智光大日，智光照世燈， 大光明熾盛，最上呪明王， 大呪王所作。大頂真實頂， 自在現眾相，諸佛無我性， 普照無邊界，於中現眾色， 供養大仙尊。持三部明呪， 大三昧呪法，持最勝三寶， 說最上三乘。最勝不空索， 金剛索大攝，金剛鉤大索， 大金剛能怖，金剛阿閦佛， 即大圓鏡智，從是智所生， 一切方便門。現大忿怒相， 其相有六面，六眼及六臂， 圓滿復大力，利牙而外出， 大惡極可怖。復現大笑相， 百眼所莊嚴，現焰鬘得迦， 怖畏金剛相。最上心金剛， 廣大幻金剛，最勝金剛部， 無喻金剛場。不動一髻尊， 象皮為嚴飾，訶訶聲大惡， 呬呬聲大怖，阿吒聲大笑。 金剛喜大聲，金剛士大士， 金剛王大樂，金剛相大喜。 吽字金剛智，持金剛智箭， 執金剛利劍，現金剛巧業。 金剛破他軍，金剛火惡視， 金剛熾盛頂，金剛大入寤， 百眼金剛照。金剛諸嚕摩， 一嚕摩所攝，俱胝那珂數， 住金剛娑囉。聖金剛持鬘， 金剛寶莊嚴，訶訶吒大聲， 百字金剛聲，妙音聲大吼， 普[12]振於三界，虛空界無邊， 音聲亦無礙，真如無我相， 實際無罣礙，空性離語言， 說廣大甚深，出大法螺聲， 擊大法[13]健稚，佛威力無勝， 十方鳴法鼓。無色中現色， 種種色殊妙，眾色吉祥光， 現無餘影像，最勝大自在， 三界大主宰，顯示諸聖道， 建廣大法幢。於彼三界中， 出現童子身，或現耆年相， 尊長大世主。佛三十二相， 圓滿而具足，普遍三界中， 瞻仰生歡喜。世間智功德， 世間行無畏，三界中最上， 為主為依怙。虛空藏出生， 一切智智海，無明藏所集， 三有諸結縛，滅煩惱無餘， 出度輪迴岸。戴智冠灌頂， 正等覺莊嚴，三苦等滅除， 三世得解脫，遠離一切障， 等虛空清淨，過去煩惱垢， 三世悉同然。諸眾生[14]大龍， 現功德山頂，一切得解脫， 如妙寶蓮華。彼大如意寶， 眾寶中最上，堅牢大劫樹， 最上大賢瓶，利一切眾生， 皆方便所作。淨智淨分智， 三昧智最上，了別眾生根， 具三種解脫。功德智法智， 廣大利吉祥，吉中大吉祥， 獲名稱廣愛。具聖財大富， 大喜復大樂，善義而善作， 喜稱大吉祥。最勝大誓願， 作最上救護，諸有大怖畏， 悉令滅無餘。[15]妙頂功德頂， 最勝寂默頂，五眼五髻尊， 五唧囉頂髻。諸有大苦行， 執自見解脫，以自所修行， 謂最上梵行。自謂得大仙， 已得究竟法，謂沐身外道， 一切見等執。從梵天所生， 滅亦生梵天，得離繫解脫， 無礙寂靜法。證寂靜涅槃， 得最上圓寂，了苦樂邊際， 貪等法滅盡。無勝無比喻， 無相亦無著，謂所得涅槃， 出過一切道。如是等邪執， 皆不正解脫，彼不能了知， 無漏種微細，清淨離塵染， 遠離諸過失，唯正智所覺， 一切智通達。彼一切識法， 無二智可觀，離疑惑分別， 三世佛同體。無初亦無後， 一智眼所觀，如來智頂生， 同體而無垢。語自在大語， 勝語最上語，無勝師子吼， 無上無比等。普現身大喜， 或現火鬘相，或吉祥妙光， 大光明熾盛。一切勝自在， 離染法最上，如無勝妙藥， 治諸煩惱怨。三界大吉祥， 眾星曼拏羅，建立大法幢， 表剎十方界。一廣大寶蓋， 遍覆於世間，慈悲二種法， 作大曼拏羅。大吉祥蓮華， 自在為嚴飾，最上寶蓋等， 周匝而莊嚴。諸佛大主宰， 諸佛心自性，諸佛大相應， 諸佛同一教。金剛寶灌頂， 眾寶自在主，諸觀自在王， 諸執金剛尊。諸佛廣大心， 諸佛最上意，諸佛廣博身， 諸佛真實語。金剛日大明， 金剛淨根本，眾色熾盛光， 照貪等自性。正覺跏趺坐， 說妙法心義，一切智智藏， 正覺蓮華生。眾幻化中主， 持明大覺尊，大金剛利劍， 斷一切苦惱。最上清淨字， 金剛大法器，金剛甚深義， 金剛慧所了。具諸波羅蜜， 為大地莊嚴，法無我清淨， 正智根本心。幻化網大教， 一切教中主，最勝金剛生， 最勝大智聚。大普賢妙意， 地藏世間主，諸佛大法藏， 現眾變化輪。諸性勝自性， 諸性自性心，無生法眾義， 即諸法自性。大慧剎那間， 證悟一切法，現諸法三昧， 真實大寂默。現證一切佛， 正等正覺[16]尊，發大智光明， 照無我自性。」
佛說最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義 三摩地分卷上