No. 1181 [No. 1182, cf. No. 1191]
如是我聞：
一時佛住淨居天寶莊嚴道場中，與大菩薩及淨居諸天眾俱。爾時世尊大慈大悲，於此會中普告一切諸天眾言：「汝等善聽文殊師利童子行輪呪法，為欲守護諸眾生故。一切如來所有[5]祕密心大神呪王，我今當為汝等開示顯說。若有誦者，我記此人則為已持一切諸呪悉皆圓滿，一切所作皆得成就，[6]更無過者。汝等應知此陀羅尼，於諸呪中是大[7]神呪王，有大神力。若善男子善女人能受持者，文殊師利童子菩薩常來擁護，或於覺時或於夢中，為現身相及諸善事，能令此人[8]生大歡喜。諸善男子！此之呪王尚能攝得文殊師利童子菩薩，況餘菩薩及世出世賢聖等眾。復次善男子！此呪能消一切災障、一切惡夢、一切怨敵、一切五逆四重十惡罪業、一切惡邪不祥呪法，亦能成[9]辦一切善事，具大精進。當知是呪於世出世種種呪中為最殊勝，是諸佛心，能令一切所願皆悉滿足。若以五色綖，結呪索繫其[10]項上，擁護其身，亦令諸願皆得圓滿無超過者。」即說呪曰：
「唵齒[11]𡄦（[12]二合𡄦[13]字離禁[14]反）」
「諸佛子等！此呪能滅一切惡邪魍魎[15]諸鬼，是一切諸佛吉祥之法，亦能成就一切神呪。誦此呪者，能令眾生起大慈心，能令眾生起大悲心，一切障礙皆得消滅，所有諸願皆得滿足。[16]未作法時，即能成辦[17]如意[18]之事。若發無上大菩提心，誦之一遍，力能守護自身。若誦兩遍，力能守護同伴。若誦三遍，力能守護一宅中人。若誦四遍，力能守護一城中人。若誦五遍，力能守護一國中人。若誦[19]六遍，力能守護一天下人。若誦[20]七遍，力能守護四天下人。若以清[21]旦誦一遍，呪水洗面，能令見者歡喜。呪香熏衣，亦令見者歡喜。[22]若患齒痛，呪[23]揩齒木，嚼之揩齒所痛即[24]差。若有女人產難之時，取阿吒盧沙迦根或[25]郎伽[26]利迦根呪之七遍，以無虫水和[27]摩之，塗於產女臍中，兒即易生。或諸男子為箭所中，鏃入筋骨拔之不出，以十年酥三兩呪一百八遍，安瘡中及食之，箭鏃即出。若婦人五[28]年乃至二十三十年不生男女者，或自有病、或男子有病、[29]鬼魅所著種種病等、或為毒藥所中，當以十年已上酥五兩，孔雀[30]羽一兩，內於酥中呪之二十一遍，煎之擣為末，以石蜜一兩，大[31]呵梨勒三顆去核取皮相和，呪之一百八遍。常以清旦空腹盡服[32]之，於七日中即有男女。若患頭痛，以烏翅羽呪之七遍，拂[33]痛人頭，患即除愈。若[34]患瘧病一日二日乃至七日或常患者，以純乳煮粥，著好酥一兩，呪之一百八遍，與病人服之，即得除愈。諸善男子！以要言之，若欲合和一切湯藥及欲服者，先須[35]至心誦之二十一遍，速得如願。復次善男子！若有一切眾生，為飛頭鬼所執，以手自摩其面，誦呪一百八遍作可畏相貌，[36]便以左手作本生印，以大母指屈在掌中，用後四指[37]押大母指上急把拳，即自[38]努目陰誦此呪而[39]看病者，所患即除。若人患一切鬼病，以呪呪右手一百八遍，燒安[40]息香熏之，左手作本生印，右手[41]磨病人頭，患即除愈。若有怨敵及諸惡夢，種種怖畏身心不安，以[42]七色綖結呪索作蓮花形、或作輪形、或作金剛杵形，呪之一百八遍，燒安息香熏之，於七日中繫自身項上，一切厄難悉皆消散。或以牛黃研之為墨，於淨紙上[43]或帛練上畫[44]作所怖者形，於[45]其四邊作齒[46]𡄦字圍之，或作蓮花、或作輪字，或作卍字，螺，魚，金剛鉤，寶瓶等圍之，呪之七遍，所怖即除。諸善男！子若欲經過師子虎狼、毒蛇怨賊一切險難之處，當須[47]淨其身心，不得近諸女人及喫[48]一切五辛酒肉[49]芸薹胡荽，於諸眾生起大悲想，至心誦呪[50]呪之[51]四十九遍，而諸怨惡自然退散，[52]縱令遇之無不歡喜。諸善男子！此呪縱令一切眾生，[53]或於一劫或無量劫，乃至名字不可得聞，何況得見、專心念誦。假令七寶象馬滿閻浮提，猶是世間滅壞之法。此陀羅尼呪，能令眾生現世當來常獲安隱，與諸如來大菩薩眾常為眷屬，若為自身若為他[54]身，所願皆得。是故慇懃生難遇想，勿得輕慢起疑惑心。」
大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅 尼經