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大藏經
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No. 1020

[1]大方廣佛花嚴經入法界品頓證毘盧遮那法身字輪瑜伽儀軌

夫欲頓入一乘修習毘盧遮那如來法身觀者,先應發起普賢菩薩微妙行願,復應以三密加持身心,則能悟入文殊師利大智慧海。然修行者最初於空閑處攝念安心,閉目端身[2]跏趺坐,運心普緣無邊剎海,諦觀三世一切如來遍於一一佛菩薩前,慇勤恭敬禮拜旋遶,又以種種供[3]具雲海奉獻如是等一切眾聖。廣大供養已,復應觀自心,心本不生,自性成就,光明遍照猶如虛空。復應深起悲念,哀愍眾生不悟自心、輪迴諸趣,我當普化拔濟,令其開悟盡無有餘。復應觀察自心、諸眾生心及諸佛心本無有異,平等一相成大菩提心,瑩徹清涼廓然周遍,圓明皎潔成大月輪,量等虛空無有邊際。復應於月輪內右旋布列四十二梵字,悉皆金色放大光明,照徹十方分明顯現。一一光中見無量剎海,有無量諸佛,有無量眾前後圍遶,坐菩提[4]場成等正覺,智入三際身遍十方,轉大法輪度脫群品,悉令現證無住涅槃。復應悟入般若波羅蜜四十二字門,了一切法皆無所得,能觀正智、所觀法界悉皆平等無異無別。修瑜伽者若能與是旋陀羅尼觀行相應,即能現證毘盧遮那如來智身,於諸法中得無障礙。

[5]圓明字輪

〔圖〕

四十二字頌曰:

[6]上)囉跛左曩攞娜麼拏(上)灑嚩[7](上)野瑟(上[8]二合)(上)(上)莽誐他[9]上)惹娑嚩(二合)馱捨(上)訖灑(二合)(二合上)[10](上)囉他[11]上二合)[12](去)[13]上)娑麼(二合)訶嚩(二合)哆娑(二合)(上)(上)(上)頗娑迦(二合)野娑(二合上)室左(二合上)(上)(去)

大方廣佛花嚴經入法界品四十二字觀門

校勘註

  1. 【大正】【原】麗本
  2. 【CBETA】跏【大】,加【宋】【元】【大正】跏=加【宋】【元】
  3. 【CBETA】具【大】,俱【明】【大正】具=俱【明】
  4. 【CBETA】場【大】,座【宋】【元】【明】【大正】場=座【三】
  5. 【大正】圓明字輪之圖三本俱無之
  6. 【CBETA】上【大】*,上聲【明】*【大正】上+(聲)【明】*
  7. 【CBETA】上【大】*,〔-〕【宋】*【元】*【明】*【大正】〔上〕-【三】*
  8. 【CBETA】二合【大】,〔-〕【宋】【元】,聲【明】【大正】〔二合〕-【宋】【元】,二合=聲【明】
  9. 【CBETA】上【大】,上聲【明】【大正】上+(聲)【明】
  10. 【CBETA】孃【大】,攘【宋】【元】【明】【大正】孃=攘【三】
  11. 【CBETA】上【大】,上聲【明】【大正】上+(聲)【明】
  12. 【CBETA】去【大】*,〔-〕【宋】*【元】*【明】*【大正】〔去〕-【三】*
  13. 【CBETA】上【大】,上聲【明】【大正】上+(聲)【明】
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【經文出處】CBETA 電子佛典 T1020《大方廣佛花嚴經入法界品頓證毘盧遮那法身字輪瑜伽儀軌》,版本日期 2025-01-30。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。