No. 972
夫念誦陀羅尼法，先於三昧耶曼荼羅見聖眾，得灌頂，知本尊。從師受得三昧耶，即於山間[6]閑處，或於淨室，畫本尊尊勝陀羅尼像，安於東壁[7]上，持誦者以面對之。其念誦處[8]掘地深一肘半，地中若有瓦礫、骨灰、毛髮及諸穢物等，並須除之。若無，還取本土填滿，築令平正。土若有餘，其地吉祥。以瞿摩夷和好土，泥地面令平正。又取瞿摩夷和水，誦無能勝陀羅尼二十一遍加持瞿摩夷。其無能勝真言曰：
「曩莫[9]三曼多[10]沒（入）馱（引）[11]喃（引）（一） 唵（[12]引）（二） [13]虎魯虎魯（三） 戰拏[14]理（四） [15]摩蹬[16]儗（五）（[17]丁以反） 娑嚩（二合引）賀（[18]引）」
加持已[19]後，從東北隅起首，右旋塗之。[20]次取蜀葵葉或蓮[21]子葉，揩拭令其光淨，於上取白粉和水，以繩分九位[22]拼之。石上磨白檀香，用塗九位。其九位者，中央安毘盧遮那佛位，右邊安觀自在菩薩位，觀自在後安慈氏菩薩位，毘盧遮那佛位後安虛空藏菩薩位，此菩薩左邊安普賢菩薩位，毘盧遮那佛位左邊安金剛手菩薩位，金剛手[23]菩薩位下安文殊師利菩薩位，[24]毘盧遮那佛前安除蓋障菩薩位，除蓋障[25]菩薩位右邊安地藏菩薩位，是名九位。並用白檀香塗之，以為[26]迎請賢聖之位耳。上安帳蓋，四面懸幡。道場四邊，晨朝奉獻乳糜，齋時獻酪飯并甜[27]膩食，及以諸漿兼諸果子。四門安四香爐，四隅安四淨瓶，盛香水插花或青葉樹枝，以為供養。四角燃四盞酥燈。道場前，於念誦者座前，安置閼伽香水兩椀。所盛供養，取金、銀、熟銅、瓷器，或新瓦器，或[28]螺盃，或新淨葉，餘並不堪。欲盛食時，先淨洗器，覆之以香煙熏[29]內。既盛食已，又須香烟熏之，以無能勝陀羅尼加持水灑之，則於壇中右旋布列。然[30]後於壇前[31]安卑脚床子，去地半[32]寸，或茅草薦，或藉以淨物，念誦者坐之。念誦人應淨澡[33]浴，澡浴法如蘇悉地中說。或以法澡浴，觀法實相以為澡浴。或以在家、出家，護持[34]本律儀戒無所毀犯，以為澡浴。或每日三時，佛前禮佛發露懺悔，隨喜勸請，發願迴向，以為澡浴。或以清淨真言[35]加持七遍，以為[36]清淨。澡浴正誦之時，觀一切法本性清淨，我亦得清淨。如是作意，即誦澡浴真言曰：
「唵[37]（引） 娑嚩（二合）婆（[38]引）嚩[39]秫[40]馱（引） 薩嚩達[41]摩（入）娑嚩（[42]二） 婆（引）嚩[43]戍（引）度憾」
每日入道場念誦，定其時[44]節：或二時，[45]謂早朝、黃昏；或三時，加午時；或四時，依瑜伽，加中夜。若於本教尊勝陀羅尼經，每於白月十五日，除滅業障，增福延命。要[46]期誦一千遍，證出世三摩地，得不忘陀羅尼。其日一日一夜不食為上，或食三白食，所謂：乳、酪、粳米飯，或粥為中，或如常齋食為下。身著淨衣服，心應虔誠淨信，心不猶豫。若欲持誦，至道場先雙膝著地，禮毘盧遮那佛及八大菩薩，發露懺悔，發五大願：一、眾生無邊誓願度；二、福智無邊誓願集；三、法門無邊誓願學；四、如來無邊誓願事；五、無上菩提誓願[47]成。結[48]加趺坐，以香塗[49]手，結三昧耶印，[50]誦真言曰：
「曩莫三[51]曼多[52]沒馱喃（[53]一） 阿三[54]冥（二） [55]底哩（二合）三冥[56]（三） 三[57]昧曳娑嚩（二合引）賀（[58]引）」
[59]其印：二手合掌，竪二大指。印於五處：[60]額、右肩、左肩、心、喉，各誦真言一遍加持，頂上散。由三昧耶印真言威神力故，能淨如來地，[61]地波羅蜜圓滿，能成就世間、出世間悉[62]地。
次結法界生印，[63]誦真言曰：
「曩莫三曼多沒馱（引）[64]南（[65]一） 達[66]囉麼（二合）馱（引）[67]賭（二） 娑嚩（二合）[68]娑嚩[69]（二合）句[70]憾」
結印[71]相：二手大指安於掌中，各作拳，竪二頭指，側並合，安於頂上，[72]從頂向下，徐徐下散。誦真言三遍，即觀自身等同法界，離諸色相，猶如虛[73]空。
次結金剛薩埵法輪印，[74]誦真言曰：
「曩莫三曼多嚩日囉（二合）喃（[75]引） 唵[76]（引）嚩日囉（二合引）怛摩（二合）句（引）[77]憾」
結印相：二手背相叉，以左大指安右[78]手掌[79]中，與右手大指相[80]拄，即誦真言三[81]遍，獲得自身如金剛薩[82]埵。
次結金剛甲冑印，[83]真言曰：
「曩莫三曼多嚩日囉（二[84]合）喃（引） 唵[85]（引）嚩日囉（二合）迦嚩[86]者吽」
[87]其印相：二手虛心合掌，二頭指各安於中指背，二大指並合於中指中節上[88]成，印同前五處，各誦真言一[89]遍。由[90]此加持，[91]自身成被金剛甲冑，一切天魔無能親[92]近。
次結不動尊印，[93]真言曰：
「曩莫三曼多嚩日囉（二合）喃（[94]一） 戰拏[95]摩賀嚧沙拏（二[96]句） [97]薩叵（二[98]合）吒耶（三） [99]吽怛囉（二合）[100]吒憾[101]（引）𤚥（[102]引）」
[103]結印：二手各以大指捻小指及無名指甲上，各竪中[104]指，頭指並[105]之。左手為[106]鞘，右手為刀，[107]以[108]刀入鞘狀。右[109]刀印[110]左旋轉，辟除道場中諸魔作障者；右旋[111]轉，八方[112]結上下方隅界。然後想道場中須彌山，於山頂上想七寶樓閣。於樓閣中，毘盧遮那佛與八十俱胝十地滿足菩薩摩訶薩以為眷屬而自圍遶。四門四隅各四菩薩及八供養。以內外供養觀想奉獻，了了分[113]明。
[114]次結奉請[115]聖眾如來鉤印，誦[116]真言曰：
「曩莫[117]（上）三[118]（去）滿[119]馱沒[120]馱南[121]（引）（一） [122]噁（二）（引） 薩嚩怛囉（二合）鉢囉（二合）底[123]呵諦怛他（[124]引）[125]蘖當[126]矩捨（三） [127][曰/月]地[128]者囉哩耶（二合）跛哩布[129]（引）囉迦（四） 娑嚩（二合引）[130]賀（引）」
結[131]相：二手內相叉作舉，申右手頭指，屈如鉤形，誦三遍。由印、真言威神力故，諸佛如來及以聖眾不違本誓，皆悉集[132]會。
次結奉獻座印，[133]誦真言曰：
「曩莫三曼多沒馱喃（[134]引）[135]惡（引[136]急呼）」
[137]契相：二手虛心合掌，二小指、二大指相合，餘六指開舒，微屈，如蓮華敷，誦三遍。由此印[138]及真言威力，流出一切微妙寶座，猶如雲海，奉獻如來一切聖[139]眾。
次奉獻閼伽，[140]誦真言曰：
「曩莫三曼多沒馱南（[141]一） 誐誐曩三[142]摩三摩娑嚩（二[143]合）賀（[144]引）」
[145]即以兩手捧器當額，[146]䠒跪，誦三遍，奉獻閼伽[147]沐浴聖[148]眾。
次結奉獻塗香印，[149]誦真言曰：
「曩莫（上）三（去）曼多沒馱[150]南（引）（一） [151]微輸（[152]上）馱巘[153]（引）度（[154]上）納婆[155]嚩（引）耶娑嚩（二合引）[156]賀」
契相：右手竪掌向外，以左手握右手腕，[157]誦三遍。由此[158]印、真言[159]威力故，流出一切塗香雲海，供養一切如來及諸聖[160]眾。
次結奉獻花鬘印，[161]誦真言曰：
「曩莫三曼多沒馱[162]南（引） 摩賀（引）昧怛哩[163]夜（三合）[164]毘庾（二合）[165]那蘖帝 娑嚩（二合）[166]賀」
契相：二手內相叉，仰掌，頭指相[167]拄，誦三遍。由此印及真言威力，流出一切花鬘雲海，供養一切如來聖[168]眾。
「曩莫三曼多沒馱（引）[172]南（[173]一） 達[174]麼馱（引）怛嚩（二合[175]引）[176]拏鼻音[177]蘖帝[178]（引）娑嚩（二[179]合）賀」
契相：二手仰掌，[180]以小指、中[181]指、無名指屈竪相背，誦三遍。由此印真言威力，流出一切燒香雲海，供養一切如來及諸聖[182]眾。
次結奉獻飲食印，[183]誦真言曰：
「曩莫三曼多沒馱南（[184]引） 阿囉[185]囉迦[186]囉沫隣捺[187]埿摩賀（引）沫[188]履 娑嚩（二合）[189]賀」
契相：[190]虛心密[191]令，開掌如器，誦三遍。由此印、真言威力，流出無邊飲食雲海，供養一切如來及諸聖[192]眾。
次結奉獻燈明印，[193]誦真言曰：
「曩莫三曼多沒馱（[194]引）南（引） 怛他（[195]引）櫱[196]怛紫娑叵（二合）[197]羅寧（二） 嚩婆（[198]去）娑[199]娜（三） 誐誐[200]猱[201]娜哩[202]野（二[203]合）娑嚩（二合）[204]賀」
[205]契相：右手作拳，竪中指，以大指捻中指中節，誦三遍。由此印真言威力，流出一切燈明雲海，供養一切如來及諸聖[206]眾。又復如[207]來大乘經所說，當觀想[208]幢蓋、幡網、瓔珞、衣服、繒綵等物，諸供養雲海充遍法界，誠實言伽[209]他而[210]讚曰：
次結虛空藏明妃印，[212]真言曰：
「曩莫三曼多沒馱（引）南（引） 薩嚩他欠烏娜蘖（二合）[213]帝 娑[214]叵囉呬（引）𤚥誐[215]誐劍娑嚩（二合引）賀（[216]引）」
[217]其契相：二手相叉合掌，右押左，誦七[218]遍。次想自身於心中有圓明月輪，了了分明，於月輪上想[219]欠字，白色，放大光明，遍照十方一切世界。思欠字實相義，所謂一切法等同虛空，[220]離諸色相，離諸障礙。則於真實理中，觀自身作金剛波羅蜜佛母菩薩[221]像，左手持蓮花，其蓮花上有五股金剛杵；右手作仰掌，垂手為施願勢，具頭冠瓔珞，面貌慈愍，拔濟一切眾生勢。作是觀已，二手外相叉作拳，竪[222]二中指，以此金剛波羅蜜印加持，印於四處，謂：印心、[223]額、喉、頂，印已便散[224]手，誦金剛波羅蜜真言曰：
「[225]唵 薩怛嚩（二[226]合）嚩日哩（二[227]合） [228]吽」
當印四處時，各誦一遍，即用前印安於額上，誦三遍，以為灌頂。[229]灌頂已，其印手分兩邊，以金剛拳[230]繼頂後，誦真言曰：
誦三遍，即結被甲印：二手各作金剛拳，各竪頭指當心相纏，如[233]繼甲冑，即於背後亦復如是，次臍，次兩膝，[234]却繞腰後，漸當心，次兩肩亦如是繼。次繼頂下、項後、額前，却於腦後以[235]兩金剛拳繼，漸垂手兩邊徐[236]徐下，如垂帶勢，即以兩手掌相拍三聲，誦被甲真言曰：
又拍掌真言曰：
「唵嚩日囉（二[240]合）覩[241]史耶（二[242]合）[243]縠」
自想己身成本尊已，二手合掌，屈二頭指，[244]甲相背，以二大指[245]壓[246]二頭指頭，如彈指勢，即誦尊勝陀羅尼曰：
「曩[247]慕（引）婆誐嚩帝（一） 怛[口*束*頁]（二合）路[248]（引）枳也（二合）（二） 鉢囉（二合）底[249]（丁以[250]反）（三） 尾始瑟吒（二合引）也[251]（四） 勃馱（引）耶（[252]五） 婆誐嚩帝（六） 怛儞也（二[253]合）他（引）（七） 唵（八） 尾戍（引）馱也（九） [254]三麼三滿[255]多嚩婆娑（十） 薩頗（二合）囉拏[256]（十一） [257]孽底[258]（丁異反）誐賀曩（十二） [259]薩囉[260]（二合）婆（引）[261]嚩秫[262]（輸律反，下並同）第（十三） [263]阿鼻詵[264]左𤚥[265]（十四）（引） 素誐多嚩[266]囉嚩[267]左曩[268]（十五） [269]蜜㗚（二合）多（引）鼻曬罽（十六）（[270]入） 阿（引）賀囉阿（引上）[271]賀囉（十七） 阿（引入）欲散馱（引）囉抳（十八） 戌（引）馱[272]也[273]戍馱也[274]（十九） 誐誐曩尾秫提（二十） 鄔瑟抳（[275]三合）沙[276]（二十一） 尾惹也尾秫提（二十[277]二） 娑賀娑囉[278]（二合）（二十三） 囉濕弭（二合）散祖（引）[279]禰帝（二十[280]四） 薩嚩怛他（引）孽多[281]（引）（二十五） 地瑟[282]侘（引二合）曩（引）地瑟恥[283]（二合）多（二十[284]六） 畆捺㘑（二合）（[285]二十七） 嚩日囉（二合）迦（引）耶（[286]土）（二十八） 僧[287]（去）賀怛[288]那秫第（二十九） 薩嚩[289]（引）嚩囉拏尾秫第（三十） 鉢囉（二合）底儞[290]靺多也（三十一） 阿（引）欲秫第（三十二） 三麼耶（[291]引）地瑟恥（二合）帝（三十三） 麼抳麼抳（三十四） 怛闥多（引）步多俱胝[292]（三十五） 跛哩秫第（三十[293]六） [294]尾娑怖（二合）吒[295]（三十七） 勃地秫第（三十八） 惹也惹也（三十[296]九） 尾惹也尾惹也（四十） 娑麼（二合）囉娑麼（二合）囉（四十一） 薩嚩勃馱（引）地瑟恥（二合）多秫第（四十二） 嚩日㘑（二合）[297]嚩日囉（二合）孽鞞（四十三） 嚩日囕（二合）婆嚩覩（四十四） 麼麼[298]（四十五） （某甲）薩嚩薩怛嚩（二合引）（[299]四十六） 難（[300]上引）[301]左迦（上 引）[302]也尾秫第（四十[303]七） 薩嚩孽底[304]（四十八） 跛哩秫第（四十[305]九） 薩嚩怛他（引）孽多（[306]五十） 三摩[307]（引）濕嚩（二合引）[308]娑（引）地瑟恥（二合）帝（[309]五十一） 勃[310]𠆙勃𠆙（五十二） [曰/月]（引）馱也冒[311]（引）馱也（五十三） 三滿多跛哩秫第（五十四） 薩嚩怛他（引）孽多（引）（五十五） 地瑟[312]姹（二合引）曩（引）（[313]五十六） 地瑟恥（二合）多（五十七） [314]摩賀（引）[315]畝捺㘑（二合）（五十八） 娑嚩（二合引）賀（引）（五十九）」
所誦之聲，不高、不下、不緩、不急，一心緣觀毘盧遮[316]那佛，了了分明誦七遍已，印頂上散。取菩提子念珠安於掌中，誦加持念珠真言曰：
「唵 尾嚧遮[317]那[318]麼羅 娑嚩（二合引）賀[319]（引）」
誦七遍已，[320]安頂上，[321]以左手[322]當心承珠，右手移珠。每與「娑嚩[323]（二合）賀」齊聲移[324]一珠，念誦至一百八遍，乃至一千遍，却取珠蟠於掌中，合掌安於頂上，而發所求清淨[325]妙願，願一切眾生皆悉獲[326]得。復結[327]本尊印，[328]誦七遍或三遍。復結金剛波羅蜜印，又[329]復結五種供養印，并誦五種真言而供養之，具如上說。即結不動尊印，[330]誦一遍，以印左轉，即成解界，執閼伽器奉獻供養。即結前三昧耶[331]印，當頂上奉送，誦三昧[332]耶真言一遍。不解此印，便誦金剛解脫真言曰：
「唵 嚩日囉（二[333]合）[334]謨（引）訖叉（二[335]合）[336]穆」
奉送諸佛聖眾，如前禮拜。發露懺悔、隨喜勸請、發願、迴向已，出道場後，即於靜處[337]轉讀大乘經，觀第一義諦，以此妙福迴向所求，助成悉地。若作息災法，面向北，其壇圓，觀聖眾白色，道場中所供養物皆白，身著白衣，面向北坐，燒沈水香。若作增長法，面向東坐，本尊及供養，并自身衣服悉皆黃色，燒白壇香。若作降伏法，面向南坐，本尊及供養并衣服並青色或黑色，燒安[338]息香。若作敬愛法，面向西[339]坐，觀本尊赤色，及[340]飲食、衣服皆赤，燒酥合[341]香。
佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌法一卷