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大藏經
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No. 795

[1]佛治身經

佛言:「當學。工語不?沙門法行,獨一處坐,但當正意。一處一臥一行不?中正,一為曉身。受經亦獨居。還使千人一人勝,千軍[3]中能得勝;[4]一人能勝身,是為勝。軍中勝,勝勝者,不如勝餘勝;己勝身,常為勝。無力亦不勝,摩汎藍亦不能己勝,不能作不勝,比丘勝乃不勝。先為自身定[5]正教,後教餘,為諸輩如我。自身上頭[6]隨法行,便教餘人,如是易教。己身如是,如教他人,已得身教意,不復難教餘。欲教餘,先自教,還使自教,從身教得黠。為自身[7][8]故,多人亦莫犯。無有極自身,為自念無有極。自歸無有過身自歸,不如自歸諦。教身已黠,得歸已黠,便得法已黠,便得戒已黠。昆弟中不復憂已黠,便得樂已黠,不復憂自身,自歸身亦得歸他人。己身無有極,教一切從苦得脫。」

問曰:「何等為工語?」

師曰:「說三十七品經為工語;謂所說不亂人意,亦為工語。」

「何等為法行?」

「謂不離二百五十戒,是為法行。」

「何等為一為曉身?」

「謂知分別身中事。」

「何等為軍中人能得勝?」

「謂人不能勝惡。」

「何等為一人能勝身?」

「謂意念惡,能自制斷,是為勝身。」

「何等為身意教?」

「謂身受七戒,意受三戒。」

「何等為多人亦不犯?」

「謂等心使人不墮結。」

佛治身經

校勘註

  1. 【CBETA】佛【大】,佛說佛【宋】【元】【宮】【大正】(佛說)+佛【宋】【元】【宮】
  2. 【CBETA】人名【大】,〔-〕【宋】【元】【宮】【大正】〔人名〕-【宋】【元】【宮】
  3. 【CBETA】中【大】,中人【宋】【元】【明】【大正】中+(人)【三】
  4. 【CBETA】(一人…如勝)十七字【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】【大正】〔一人…如勝〕十七字-【三】【宮】
  5. 【CBETA】正【大】,政【宋】【元】【明】【宮】【大正】正=政【三】【宮】
  6. 【CBETA】隨【大】,墮【宮】【大正】隨=墮【宮】
  7. 【CBETA】他【大】,他他【宮】【大正】他+(他)【宮】
  8. 【CBETA】故【大】,故教【宋】【元】【明】【大正】故+(教)【三】
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【經文出處】CBETA 電子佛典 T0795《佛治身經》,版本日期 2025-01-30。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。