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大藏經
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No. 217

佛說譬喻經

如是我聞:

一時薄伽梵,在室羅[3]伐城逝多林給孤獨園。爾時世尊於大眾中,告勝光王曰:「大王!我今為王略說譬喻,諸有生死味著過患,王今諦聽!善思念之。乃往過去,於無量劫,時有一人,遊於曠野,為惡象所逐,怖走無依,見一空井,傍有樹根,即尋根下,潛身井中。有黑白二鼠,互齧樹根;於井四邊有四毒蛇,欲螫其人;下有毒龍。心畏龍蛇,恐樹根斷。樹[4]根蜂蜜,五滴墮口,樹搖蜂散,下螫斯人,野火復來,燒然此樹。」

王曰:「是人云何受無量苦貪彼少味?」

爾時世尊告言:「大王!曠野者喻於無明長夜曠遠,言彼人者喻於異生,象喻無常,井喻生死,險岸樹根喻命,黑白二鼠以喻晝夜,齧樹根者喻念念滅,其四毒蛇喻於四大,蜜喻五欲,蜂喻邪思,火喻老病,毒龍喻死。是故大王!當知生老病死,甚可怖畏,常應思念,勿被五欲之所吞迫。」

爾時世尊重說頌曰:

「曠野無明路, 人走喻凡夫,大象比無常, 井喻生死岸;樹根喻於命, 二鼠晝夜同,齧根念念衰, 四蛇同四大;蜜滴喻五欲, [5]螫比邪思,火同於老病, 毒龍方死苦。智者觀斯事, [6]象可厭生津,五欲心無著, 方名解脫人。鎮處無明海, [7]為死王驅,寧知戀聲色, 不樂離凡夫。」

爾時勝光大王聞佛為說生死過患,得未曾有,深生厭離,合掌恭敬,一心瞻仰,白佛言:「世尊!如來大慈,為說如是微妙法義,我今頂戴。」

佛言:「善哉,善哉!大王!當如說行,勿為放逸。」

時勝光王及諸[8]大眾,皆悉歡喜,信受奉行。

佛說譬喻經

校勘註

  1. 【CBETA】大【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【大正】〔大〕-【三】
  2. 【CBETA】譯【大】,奉詔譯【宋】【元】【明】【大正】(奉詔)+譯【三】
  3. 【CBETA】伐【大】,筏【明】【大正】伐=筏【明】
  4. 【CBETA】根【大】,有【宋】【元】【明】【大正】根=有【三】
  5. 【CBETA】螫【大】,蛇【明】【大正】螫=蛇【明】
  6. 【CBETA】象【大】,急【明】【大正】象=急【明】
  7. 【CBETA】為死王【大】,被死生【明】【大正】為死王=被死生【明】
  8. 【CBETA】大【大】,天【明】【大正】大=天【明】
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【經文出處】CBETA 電子佛典 T0217《譬喻經》,版本日期 2025-01-30。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。